然而，最能體現(xiàn)子產(chǎn)政治氣魄和法律思想的，是子產(chǎn)鑄刑書之事。

        古代國(guó)家在未有法典之前，大都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)秘密法的時(shí)期。上層貴族社會(huì)認(rèn)為刑律越隱蔽越好，決不能讓國(guó)人知道。這樣才有利于貴族隨意處置老百姓，增加專制的恐怖和神秘。

        子產(chǎn)決心打破這種愚昧，鄭簡(jiǎn)公三十年，子產(chǎn)鑄大鼎，將國(guó)家法律條文鑄在上邊，把鼎放在城中繁華之處向世人公布。

        此舉自然是國(guó)內(nèi)國(guó)外，全數(shù)都是反對(duì)。

        第一年，鄭國(guó)人嚎哭詛咒，取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產(chǎn)？吾其與之！

        第三年，鄭國(guó)人拜倒于前，我有子弟，子產(chǎn)誨之；我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？

        等到子產(chǎn)病重將死的時(shí)候，鄭國(guó)人又哭，子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？

        開(kāi)拓者，永遠(yuǎn)都要承受更多的指責(zé)和非議，而那些咒罵和指責(zé)的人，在看到好處之后，便是會(huì)立刻忘記了他們之前說(shuō)了一些什么，將臉一抹，便是笑嘻嘻的跟著走。在子產(chǎn)之后，華夏大地上各個(gè)諸侯國(guó)，最終也就拋棄了隱秘法，將法典紛紛以各種形式公布出來(lái)……

        裴茂想著，斐潛之言，多半也就是這個(gè)意思了。斐潛現(xiàn)在做的事情，也像是一個(gè)開(kāi)拓者，尤其是斐潛說(shuō)了子產(chǎn)和魚的事情，更是隱隱的指向了裴茂就是那個(gè)謊言的小吏……

        臣……臣不敢欺瞞主公……裴茂拜倒在地，臣有罪……請(qǐng)主公降罪……

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