這個信號說明了儒家的地位，似乎也伴隨著朝廷的動蕩，開始動搖起來……

        儒家的核心是禮。禮制紛繁復雜，諸多禮儀在具體實施過程中需要花費很多錢財，而最花錢的就是婚禮和喪禮。大漢以孝治天下，結果導致對于普通百姓來說，死人都死不起，人們?yōu)榱吮磉_自己的孝行，首先提倡厚葬。

        厚葬之風自秦開始，到漢代簡直就是令人恐懼，因為埋葬死者而弄得傾家蕩產(chǎn)，而賣身為奴，而貪贓枉法，而鋌而走險者比比皆是，致使活著的人往往無法維持生活，境遇悲慘?；实垡惨辉購娬{(diào)說要薄葬，甚至下詔頒令，但收效甚微。

        因為在儒家主流思想之下，真的進行薄葬？那名聲還要不要了，還想不想當官了？一個人不想當，難倒家族里面的其他人都不想？

        儒家學說要求人們學習經(jīng)義，然后通過道德、名節(jié)、禮法和知識的教養(yǎng)和修習，使受教者的日常生活包括衣食住行、待人接物等等，都要接近儒家道德規(guī)范和行為準則，在社會上做一個仁、義、禮、智、信的好人，成為溫、良、恭、儉、讓五德在身的君子。

        好是很好，但物極必反。

        儒家規(guī)范得太細太密的條條框框，就像是藤蔓一樣，起初并不覺得怎樣，但是隨著時間的推移，藤蔓開始四處蔓延，導致逐漸影響到了整個大漢的關節(jié)，導致大漢越來越是縛手縛腳……

        東晉時期的各種清談，各種突破上下限的嗑藥放蕩行為，或許也正是一種本能的反彈，而現(xiàn)在，斐潛就像借用當下這個信號，讓東晉的這種反彈提前到來，那么首先要做的就是……

        “士元，你覺得我們再開一次白虎通會如何？”

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