要知道士族子弟相互見面，正式的禮節(jié)之中，經(jīng)常要附上一些應和對方身份的動物，斑鳩就是其中的一種，想當年孔子拜見老子的時候，便是懷中踹著斑鳩前去的，作為一個士族子弟，又怎么可能連這個都分不清楚？

        當然，也有一種可能性，是畫得太過于抽象，導致老虎象貓，不過將老虎畫成貓，往往都是一方受嘲笑，并不是一件值得大勢宣揚的事情，而指鳩為雞這樣的笑話，迅速的流傳而開，甚至連一般的小吏都聽聞了……

        龐統(tǒng)雖然知道這個事情，也推測到了背后的意味，但是龐統(tǒng)并不打算親自出面，一來他的年齡比較小一些，華夏之中又向來就有以年歲論高下的慣例，所以出面未必能服眾，二來么，也有比他更好的人選，比如水鏡先生司馬徽。

        當然，最好的自然是鄭玄，不過就像是王炸不需要一開始就往外甩一樣，留些牌面總是有點好處的，所以水鏡先生司馬徽自然就成為了當下第一的選擇。

        司馬徽被稱之為水鏡先生，固然也有他自己自吹自擂的成分在，但是同樣他自己本身的學識也不差，這樣才能在一堆士族子弟之中獲得了承認，否則的話就不是只有一個水鏡先生，而是會在歷史上留下什么“八鏡”先生了，就像是什么“八駿”、‘八廚”，“八大王”等等名號的士族子弟一樣……

        “水鏡先生，講臺已經(jīng)布置好了……”維持秩序的小吏滿頭大汗的小跑過來，到了水鏡先生司馬徽面前恭敬的說道，“隨時可以登臺授講了……”

        司馬徽抬起眼皮，眼眸之中似乎有些精光閃過。當然，也有可能只不過是湊巧的光線反射而已……

        聽聞水鏡先生在太學遺址授講，自然吸引了不少的士族子弟，大約兩百多人圍坐在太學遺址的廣場之上，聽著司馬徽的講授。

        司馬徽高坐于講堂之上，口若懸河，滔滔不絕，講了一個多的時辰。

        不得不說，司馬徽也是有兩三把的刷子的，而且本身嗓門又好，聲線委婉，富有磁性，悅耳動聽，把經(jīng)書中的論點剖析的深入淺出，通俗易懂，讓講堂中的所有人都聽得津津有味，或若有所思，或恍然大悟。

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