不過，斐潛覺得，既然自己是后世之人，就不能隨波逐流。

        尤其是在高等層面，政治結構上。

        就像是周王朝建立了封建傳承三大件一樣，斐潛也想要建立起一個龐大的制度體系，讓這個制度體系足夠強大和堅固，即便是斐潛天年之后，依舊可以仰仗著慣性繼續(xù)滾動下去一段時間，越長越好。至于將來能不能持續(xù)，能不能有才智艷艷之人給這個體系添磚加瓦，潤滑涂油什么的，斐潛也無法預測，但是不能說因為將來的不確定，現(xiàn)在就什么都不做。

        華夏禁錮女性千年，基本上就等同于綁了一只手在和其他國家爭斗，試想一下，若是將這另外一只手也放開呢？

        雖然說因為醫(yī)療條件，生活水平等等的原因，導致了對于婦女幼兒的保障不力，導致生育這個環(huán)節(jié)占據(jù)了古代女性大部分的空間，但是這樣也并非是一個正常的形態(tài)。

        時代會變的，隨著長安百醫(yī)館的建設，專門針對婦科病的女醫(yī)師也在培養(yǎng)計劃之中……

        再舉一個極端的例子，即便是戰(zhàn)爭，也不能說是完全屬于男性，畢竟戰(zhàn)爭的后果是全體男性女性都要承擔，為什么就一定要拒絕女性上戰(zhàn)場，不允許女性拿起刀槍為自己爭取活下去的希望？

        別管商朝被后世朝堂如何涂抹，但是在商朝的時候，就有婦好三千，登旅萬，乎伐方的記載，就是以三千女兵組織增編了萬人軍旅，然后出征土方。

        春秋戰(zhàn)國之時，也有芮伯萬之母，也有楚武夫人鄧曼之輩，皆為女中強權之人，甚至還有一些毀譽參半的，比如孔伯姬……

        斐潛覺得不管龐統(tǒng)怎么說，反正都能找到一些理由來說服龐統(tǒng)，卻沒想到龐統(tǒng)沉吟半響，卻說道：若以長遠計，絕不可只收女官……

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