聽的是什么？說到底，還不是去巴巴的趕著聽那些銀錢碰撞的聲音！

        而像是眼前的這些民眾，說了一些么？

        有人真的會去聽么？

        這些普通的黎明百姓，一沒有述說的地方，二沒有表述清晰的能力，久而久之，也就都習慣不說了，沉默著，就像是一只只螻蟻。而那些蹦蹦跳跳，似乎每一天都要蹦一蹦的，多半也是別有用心之輩。

        真正的民意，是需要被代言的，因為普通的黎明百姓，真的不懂得要怎樣說，或者怎么說才算是符合規(guī)矩，適應流程，但是這些代言者，或者說公知，往往屁股又常常長歪了，于是乎，《詩經(jīng)》便在秦朝開始大規(guī)模的禁止，即便是再漢代重新拿出來，也沒有人愿意繼續(xù)《詩經(jīng)》的偉大……

        斐潛看著嚎啕大哭的阮瑀，并沒有去勸慰。

        從某個角度來說，斐潛并不喜歡像是阮瑀這樣的公知，甚至像是禰衡那樣的大口徑散彈槍人物。

        不過，禰衡確實是噴子界的良心，后世的人在網(wǎng)絡上噴，都是小兒科，人家禰衡實名噴人，脫光衣服，刀架脖子上，照噴不誤，就問后世有幾個杠精噴子能做到？

        為了貫徹噴的藝術，學富五車，才智技能都是為了噴而服務的，而且還噴得有始有終，再看看后世許多杠精噴子，只敢在網(wǎng)絡上噴一噴，過個嘴癮，現(xiàn)實里該干什么還是干什么，實際生活依舊是慫得要死，簡直就是毫無節(jié)操，哪能擔得起杠精這么偉大的名號？

        后世的杠精和噴子，多少還是要學習一下禰衡的，不能光在網(wǎng)絡上噴，而是要在現(xiàn)實當中噴，同時不噴到自己被人砍死，絕不罷口！

        所以斐潛其實也覺得這一次有阮瑀出現(xiàn)在這里，總歸比禰衡出現(xiàn)在長安要好一些罷！

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